سؤال جایگاه و نقش زن در این تاریخ چیست؟ آن کاری که باید انجام دهیم نسبت به فضای زن چیست؟ اگر قرار است در مورد هویت زن در این تاریخ بحث بکنیم، چه نوع بحثی باید انجام گیرد؟ میخواهیم برای ما آشکار شود که «زن» چه باید بکند؟ پاسخ استاد طاهرزاده نگهبان ارزشها روی […]
امام صادق فرمود: خوش اخلاقی روزی را زياد میکند. در روايت ديگری اميرالمؤمنين فرمودند: کسی که خلقش بد است، رزقش تنگ است. خوش اخلاق باشيم. و به خوش اخلاقی در خانواده کمک کنیم و با بچههايت خوش اخلاق باش. پدر خانواده بیحوصله است سر قسطی که عقب افتاده، خانم آرامش میکند. به بچهها میگويد: شما خوش اخلاق باشيد. اين خانم دارد به وضعيت اقتصادی خانواده کمک میکند و رزق میآيد. کسی که خوش اخلاق است رزقش زياد است این کلام امام صادق است.
دغدغه اصلی استاد، عرضه تصویری روشن و صحیح و به دور از تفسیرهای نامطابق با واقع از حکمت متعالیه و ویژگیهای کلان آن است. برخی حکمت متعالیه را نوعی کلام یا عرفان یا مجموعهای التقاطی از دستگاههای مختلف فکری دانستهاند. مباحث این کتاب نشان میدهد که اینان نظام صدرایی را به درستی نشناختهاند و تصویری نادرست و نادقیق از این حکمت ترسیم کردهاند. در این کتاب جزئیات فراوانی درباره موضوع و روش حکمت صدرایی عرضه شده و نشان داده شده است که حکمت متعالیه فلسفهای وجودی است که هرچند روش خاصش اشراقی-بحثی است، از دین و عرفان نظری نیز به صورت روشمند بهره میگیرد، بدون اینکه خللی بر فلسفه بودنش وارد آید و به وادی کلام یا عرفان بغلتد.
تفاوت قلب و نفس در روش تربیت برمبنای فطرت، قلوب با یکدیگر در ارتباط هستند؛ ولی وقتی نفس حاکم شود اثر عکس میگذارد و چون قلب احساس سنخیت با نفس نمیکند فرمان آن را نمیپذیرد. نفس، ضیق و از عالم محدود است و قلب آزاد و از عالم بالاست. از این جهت سریع در قضایا […]
تربیت بر اساس نگاه حکیمانه دین به عالم در آفرینش هر موجودی هدفی وجود دارد. خداوند نیز در هر موجودی استعدادهای لازم برای رسیدن به هدف خلقت آن موجود را قرار داده است. با توجه به این دو مقدمه باید گفت: تربیت فراهم کردن زمینه برای رشد استعدادها در جهت رسیدن به هدف آفرینش است. […]
این نوشتار به بررسی سرشت انسان می پردازد و درصدد یافتن پاسخی به این سؤال است که آیا گرایش به شر در سرشت انسان وجود دارد؟ پس از طرح چند دیدگاه و پاسخ های داده شده به سؤال مزبور، به بررسی طینت و شخصیت انسان می پردازد و با اثبات و تبیین تفاوت انسان ها در طینت و شخصیت و بررسی میزان این تفاوت ها، به این نتیجه می رسد که انسان ها همان گونه که در صفات جسمی و روانی متفاوت هستند، در میزان گرایش به شر یا خیر نیز متفاوتند.
سوال چرا نظام خود را به رفراندوم نمی گذارد؟ پاسخ این شبهه را می توان هم از منظر اسلام و هم با نگاه سکولار پاسخ داد: – اسلام اجازه نمی دهد که حاکمیت اسلام را به رفراندوم بگذاریم. ممکن است سؤال شود که چرا اول انقلاب امام (ره) این کار را انجام دادند؟ پاسخ […]