پیام رسان کربلا
در طول تاریخ، وقایعی که به ادیان و مذاهب، مرتبط و از قداست ویژه ای برخوردار بوده، توسط مخالفان، ملحدان و منافقان برای انکار و امحای حقیقت، بیشتر دچار تحریف شده اند؛ زیرا مخالفان کوشیده اند تا وقایع دینی را آن طور که خود می خواهند در جهت تحکیم پایه های قدرت خویش توجیه نمایند. […]
جامی از زلال کوثر
این كتاب مجموعه اى است برگرفته از سخنان استاد محمدتقی مصباح یزدی درباره شخصیت ممتاز و پرفضیلت یگانه بانوى اسلام، حضرت فاطمه زهرا علیها السلام و سجایا و سیره اخلاقى آن حضرت. آقاى محمدباقر حیدرى كاشانى تحقیق و نگارش این اثر را برعهده داشته و پیوستى نیز با عنوان «انوار جمال یار» از فرمایشات امام […]
استنادهای قرآنی خطبه فاطمی
کارکردهای تفسیری استنادهای قرآنی در خطبه های حضرت زهرا سلام الله علیها نویسندگان: فتحیه فتاحی زاده، استاد دانشگاه الزهرا سلام الله علیها بی بی سادات رضی بهابادی، دانشیار دانشگاه الزهرا سلام الله علیها فرشته معتمد لنگرودی، دانشجوی دکترای دانشگاه الزهرا سلام الله علیها چکیده: یکی از رویکردهای نقد ادبی معاصر، رویکرد بینامتنی است که […]
خطبه عیادت حضرت زهرا(س)
تحلیل خطبه عیادت حضرت زهرا سلام الله علیها بر پایه نظریه کنش گفتاری نویسندگان: محبوبه خزاعی، دانشجوی کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث حسین خاکپور، دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه سیستان و بلوچستان ولی الله حسومی، استادیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه سیستان و بلوچستان چکیده: گفتمان های اهل بیت علیهم […]
بانوی عزت و شرافت
فرخنده ولادت بانوی عزت و شرافت، قافله سالار کاروان اسیران کربلا، حضرت زینب کبری سلام الله علیها فرصتی مغتنم است برای از ایشان گفتن؛ او که همچون ستاره‌‌ای درخشان نورافشانی می‌کند تا برای نوع بشر، راهنمایی باشد که راه را از بی راهه بشناسند. زیستن با خوبان و قریحه خدادادی، از بانوی دشت نینوا، […]
حَکَمیت در صفین
خطبه ۲۳۸ نهج البلاغه ألَا وَ إِنَّ الْقَوْمَ اخْتَارُوا لِأَنْفُسِهِمْ أَقْرَبَ الْقَوْمِ مِمَّا تُحِبُّونَ [يُحِبُّونَ]، وَ إِنَّكُمُ اخْتَرْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ أَقْرَبَ الْقَوْمِ مِمَّا تَكْرَهُونَ؛ وَ إِنَّمَا عَهْدُكُمْ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ بِالْأَمْسِ يَقُولُ إِنَّهَا فِتْنَةٌ، فَقَطِّعُوا أَوْتَارَكُمْ وَ شِيمُوا سُيُوفَكُمْ؛ فَإِنْ كَانَ صَادِقاً فَقَدْ أَخْطَأَ بِمَسِيرِهِ غَيْرَ مُسْتَكْرَهٍ، وَ إِنْ كَانَ كَاذِباً فَقَدْ لَزِمَتْهُ التُّهَمَةُ [التُّهْمَةُ]. […]